Szabó Magda - Az a szép, fényes nap

Augusztus 20. Az államalapítás ünnepe. Tűzijáték. Virágkarnevál. És sokunk számára egy biztos szabadnap, kivéve természetesen, ha hétvégére esik. De vajon mennyit tudunk a történelmi hátteréről? Jó, jó, az iskolában megtanultuk, hogy István király felvette a kereszténységet, koronát kapott a pápától és elvette a bajor Gizellát, hogy megszilárdítsa a hatalmát, törvényeket hozott és templomokat építtetett.  

Csakhogy nem mindig figyelünk az összefüggésekre. Időrendben elhangzanak az évszámok és a hozzájuk kötődő események, és nem biztos, hogy látjuk a kapcsolatot egy-egy korábban történt és egy későbbi esemény között, melyek ma már nagyon távolinak tűnnek a számunkra.  





Szabó Magda ebben a drámájában a kereszténység kezdetét, annak traumáját vetette papírra. 

A dráma 994 őszén játszódik, Esztergomban Vajk másnapi megkeresztelésére készülnek. Adalbert püspök böjtöt rendelt el, amivel sem Gyula (Géza apósa), sem Géza fejedelem nem tud és nem is akar követni, Vajk azonban szigorúan betartja, miközben a német küldöttséget várják a fejedelmi rezidenciába.  

Rögtön a darab elején szembesülünk Géza és Vajk eltérő nézeteivel. A fejedelem kénytelen volt megölni a sámánt, nehogy a keresztény németek meglássák mint a pogányság még élő bizonyítékát. 

VAJK   Ebben a várban a józan ész rendelkezik, és ezt te százszor jobban tudod nálam. A püspök úr, az apát úr mindjárt indul az első misére, és a német delegáció közeledését már este jelezték. Öltöznöd kellene.
GÉZA   Még nincs ereje hozzá. Nem is védekezett.
VAJK   Így akart rád hatni. Gondolta: megfélemlít.
GÉZA   Nem volt fegyvere sem.
VAJK   Ó, dehogynem. Tele volt aggatva a ruhája csengőkkel az ártó hatalmak ellen. (Megfogja a sámán amulettjét, amely apja kezében csüng, és felmutatja.) Mit érnek a varázsszerei, most meggyőződtem róla. Semmit.
GÉZA   (Elkapja a Vajk nyakában csüngő keresztet. A két szimbólum szinte keresztezi egymást a levegőben.) Te csak ne légy olyan fölényes. Ha Adalbert püspök úrba szúrok, éppúgy felfordul, mint a sámán, hiába dugdossa az orrom alá a keresztjét. Vadul, gonoszul. Kipróbáljuk? Akkor mindjárt két mártír fekszik egymás mellett. Vagy azt hiszed, a sámán nem mártír? Nem hitvalló?
VAJK   Morbid ötleteid vannak ma reggel.
GÉZA   Más egyelőre nem telik tőlem. Gyászom van, fiú.
VAJK   Sose láttalak ilyennek. Akkor sem, amikor anyámat temettük.
GÉZA   Sarolt meghalt. A sámánt megöltem.
VAJK   Anyám a feleséged volt. A sámán ellenség.
GÉZA  (Most áll fel, elkezd öltözni, Vajk segít neki. Csendesen, szomorúan.) Nekem nem. Szeretett engem.
VAJK   A terveidet nem szerette. Nem hallottad, mit ordított? Ahogy meglátja az első vendégeket, a kapuba csődíti a népet, és a német urak előtt végzi el a szertartást. Ki hitt volna nekünk? Mit szóltak volna az idegenek?
GÉZA   (Fáradtan.) Dögöljenek rakásra. (Csend.) Nem gyanított semmit.
VAJK   Persze hogy nem. Hónapokon keresztül itt a várban agitáltad.
GÉZA   Tegnap meg is ütött. Pedig csak arra kértem, tűnjön el a környékről néhány napig.
VAJK   Már régen meg kellett volna halnia. – Az öved.
GÉZA   (Földhöz vágja az övet.) Ha majd király leszel, és meg kell szabadulnod valakitől, akit együtt szeretsz önmagaddal, meg az emlékeiddel, te se találod majd olyan természetesnek azt, ami elkerülhetetlen.

Közben megérkezik Tata (becsületes nevén Deodatus), Vajk nevelője és Adalbert püspök is, akik szemtanúi egy csonka külsejű ember megjelenésének, akiről kiderül, hogy egy augsburgi gyászvitéz, aki a fejedelem apósához, Gyulához jár emlékezni és már oda nem illő dalokat énekelni. Bár Gyulát évekkel ezelőtt megkeresztelték, mégsem lett igazi keresztény, ezért nagyon fontos, hogy a következő órákban felügyelet alatt tartsák. 

Három generáció, három különböző gondolkodás és szemléletmód. Gyula még emlékszik az augsburgi vereségre, melyet szívesen idéz fel a még élő gyászmagyarral, Böngével. Géza bár elítéli a viselkedésüket, mégis megérti apósát, és titokban szimpatizál vele. Vajk pedig teljesen másként látja a helyzetet, mint nagyapja és apja. 

Uralkodónak lenni hatalmas felelősség, amellyel most Vajk is szembesül. Választania kell: mit tart igazán fontosnak? A három szemléletmód közül csak egy győzhet, az, amelyik a legjobban mérlegel, aki hosszú távon a nagy képet nézi, beleértve az ország jövőjét, stabilitását, nemzetközi helyzetét és megítélését, nem csak a saját érdekeit.

Talán emlékszünk még rá, hogy a magyarság fontos választás elé került: vagy felveszi a kereszténységet és békét köt a korábbi ellenségeivel, vagy ugyanúgy él tovább, ám ez egyenlő a pusztulással. Csakhogy minden változás veszteséggel jár: ezt mindannyian megtapasztaltuk már a saját életünkben, hogy egy váltás, változás érdekében valamit (akár egy régi szokásunkat) hátra kellett hagynunk, és ehhez egy új identitásra is szükségünk volt. 

Vajknak tehát választania kell: ő is látja a múlt sebeit, ahogyan Gyula és Géza, ismeri a pogány hagyományokat, azonban tisztán látja, ha ő is ezt követi, az ország és a magyarság előbb-utóbb elpusztul. Itt erős kézre van szükség, aki képes túllépni a múlton, és a jövőre, a következő generációkra koncentrálni. 


A dráma komor hangulatát a humor oldja, hiszen a tragédiában is ott a komédia: 

TATA   Uram, hagyjuk a gyűlölködést, az éneket, a vitát is. Tudod, mi lesz holnap. A fejedelem úgy méltóztatott dönteni, hogy részt veszel a szertartáson.
BÖNGE   Na, mit mondtam?
GYULA   (Elképedve.) Én?
TATA   Te, uram. Azonnal hozzák a ruháidat, a megfelelő ékszereket. A fejedelem azt kívánja, különös gonddal nyírják meg a hajadat.
GYULA   (Már összeszedte magát, és döntött is. Gyanús szelídséggel.) A hajamat, Tata?
TATA   Azt, uram, a diadém miatt, amit viselni fogsz. Mindjárt itt a borbély. Menj, Bönge, szegény jó fiam, menj, és kerüld az idegeneket.
GYULA   Itt maradsz. Tata, mondd meg a vejemnek, hogy nem veszek részt a szertartáson.
TATA   Gyula úr, ez parancs.
GYULA   Valaha diplomata voltam, és a hallásom jó. Persze hogy parancs. Fütyülök rá.
TATA   A fejedelem haragudni fog.
GYULA   Amilyen indulatos, az is lehet, megöl. De mondd meg neki, ma tegye. Holnap sok a program.
TATA   Ó, az Isten szerelmére! (És kirohan.)


Van, hogy egy diadém miatt egy hajnyírásra van szükség. Hogy elfogadja-e Gyula a díszes köntöst és a fejdíszt, természetesen nem árulom el, csupán annyit, hogy a fentiekhez hasonló kis riposztokkal a többször is találkozunk. 

VAJK   Indulunk, Isten kegyelmével. Ha eszembe jut, mi mindent terveztem, néha el se tudok aludni. (Most oldott, lelkes, boldog.) A mi udvarunk lesz a legstabilabb Európában, a mi közigazgatásunk a legmintaszerűbb. Mindent kidolgoztam a legapróbb részletekig. Megmutatja az apjának, egymás mellett ülnek. Úgy illik majd intézkedés intézkedéshez, mint lánc a láncszemhez.
GÉZA   (Jókedvű.) Előbb csak várd meg, mit szólnak a törzsek, ha meghúzod a birtokok határvonalát, és hogy nyelik le azokat a fogalmakat, hogy vármegye meg magántulajdon. Csupa frank varázslat lesz minden a törzsfők szemében, a pénzeddel együtt, amit veretni akarsz. A vár alatt nem sokat tudnak Nagy Károlyról, de van valami sejtelmük, hogy a frank újításokat utálni kell. Öröklött ellenszenv.
VAJK   (Nagyon komolyan – ez már királyi koncepciója!) Az államszervezést nem befolyásolhatja sem öröklött, sem új keletű ellenszenv, mint ahogy nem befolyásolhatja rokonszenv sem. Csak a nép érdeke, még akkor is, ha annak momentán fogalma sincs, mi van javára. Majd megtanulja! Lelkesen, vidáman. Megtanultak a törzsek már eddig is egyet-mást Hunor és Magyar óta. És akkor mi is elfelejtjük, amit el kell felejtenünk, amazok is odakinn, bocsánatot kérünk mindazért, amit tudatlan pogány létünkben Európa ellen vétettünk. És élünk lovagok módjára a lovagok közt.


Egy újító, egy más utat választó mindig nehéz választás elé kerül: biztos lehet abban, hogy sokan nem fogják megérteni, nem támogatják az elképzeléseit, jó nekik úgy, ahogy eddig volt. Vagy ha mégis, akkor sem értenek mindenben egyet vele. És itt az a bizonyos választási lehetőség és súly: a járatlan út, mely egyelőre bizonytalan, talán azonnali eredményekhez sem vezet, mégis elindulni rajta, mert bízik benne, hogy csak ez vezethet célhoz. Egy ilyen választás előtt állt Vajk is, amikor Esztergomban felvázolta apjának az elképzeléseit. A történelem pedig őt igazolta. 

Szabó Magda olykor modern szavakat ad a 10. századi őseink szájába, azonban ezt megbocsáthatjuk neki. 

A drámának 1981-ben tévéfilmváltozata is készült, olyan színészekkel, mint Sinkovits Imre, Koncz Gábor, Jordán Tamás és Bujtor István.

VAJK (...) Én segítek neked újjászervezni az országot, hogy ezen a mindig gazdát cserélő földön megvethesse végre a lábát Európa; nemcsak azért, mert tudom, mint ahogy te is rájöttél, hogy másképp nem lehet, de mert vonz a feladat. Boldoggá tesz. Kiirtom innen Isten dudváját, gázolok vérben Krisztusért, ha másképp nem megy. 

Szabó Magda: Az a szép, fényes nap
Négy dráma 
Európa Kiadó, 2008
451 oldal (5 - 92. o.)
A kötet legálisan megtalálható a DIÁ-n, az idézeteket is innen hoztam. 

0 Megjegyzés

Köszönöm, hogy itt vagy.
Neked más a véleményed? Hibát találtál? Szólj hozzá(m) bátran :).